名英祠——先贤来时路

一年一度的名英祠开放日和过去7年一样，在乔治市入遗周年纪念日（7月7日）举行，也还是继续延用“先贤来时路”这个复古主题。

7年的主题重复，在这个快速扫屏的时代不可不说需要坚定的意识才能坚持。虽然每年的活动重回旧时代的历史重复，难免会有很多的重叠，对于想要寻找新感观刺激的朋友来说，或许有点乏味，不过对于坚持要给历史留下刻痕的初衷，在这个历史很轻易被改写和歪曲的年代，却又是很有必要。

名英祠是槟城开埠初期，华人最具影响力之一的帮会义兴公司供奉总舵和分舵地头领袖的木主（神主牌）的地方，负载着义兴公司这个帮会的历史传承。

这个属于汉族反对满清朝廷势力组织天地会在海外分支的帮会，在早期的槟城社会曾扮演着举足轻重的角色，虽然是帮会却参与了槟城及区域经济社会的发展，对当时的人民福利也有贡献，不过后期官方却给了一个“秘密会社”（私会党）的定位。

历史功过，或许就是需要千秋的洗炼才得清楚明白，义兴公司在早期的槟城社会扮演着什么样的角色，走一趟“先贤来时路”或许会有多一些认识。

李永球让很多老槟城的陈同同回忆得到复活

民间信仰——妈祖在槟城

马来西亚华人祖籍主要来自中国南方沿海地区，在华人先辈坐船南来时，也带来了文化、信仰与风俗，并且在这片土地上落地生根，承传延续。

妈祖也是马来西亚华人民间信仰之一，各地有供奉妈祖的神庙，特别是沿海地区，每年都会各别庆祝妈祖宝诞千秋。

槟城顶日落洞网寮的山海宫2015年5月2日至9日更盛大的举办了八天七夜的“妈祖灵身巡幸槟岛接力游行大典”，在槟岛九间妈祖庙及海南会馆接力游行，庆祝妈祖（1055年）千秋宝诞暨该庙立庙祭祀127周年纪念。

在此之前山海宫曾于2009年办过一次类似的接力游行。

近年受到台湾庙宇文化的影响，诸如电音三太子、大神甲也已被引进槟城，在过去几天的妈祖接力游行也成为了亮点。

清明节

清明扫墓虽说有清明正日前后十天时间，不过人潮总是都一窝蜂的挤在清明正日及落在前十天里的周末和礼拜天。

大夥儿在周末和礼拜天，不厌其烦的在上义山的狭窄山路上大排长队，甚至为避开人潮高峰期，在天亮前几个小时就摸黑的到山上，只因为这一天平日要为工作忙碌的家人，都可以一起在这一个感恩、思亲的节日，一道在先人坟前相聚。

正月廿六观音开库日

农历正月廿六是观音开库日，传统上主祀观音佛祖的神庙都会准备“观音钱”让善信借，象征着这个“资金”在来临的一年，可以带来更多的回酬，求得财源广进，生意顺利。

槟城拥有两百多年的观音亭（广福宫）每年在这一天都会准备上万“观音钱”让善信来借。

观音借库起源传说是，观音菩萨在修道期间，500护法罗汉化身和尚，下凡为考验观音之修行，到观音庙化缘，观音特开仓库给和尚们享用斋菜，其余食物留给到访参拜的善信。

观音亭为善信准备了的借库钱。

借库前，善信须卜筊向观音佛祖请准。

周桥拜天公

姓周桥拜天公盛况拥有百多年历史，从早期桥民们自个在大年初八晚设供桌拜天公到今天已经成为槟城的民俗人文风景，每年都吸引数以万计的游客前往观赏。

在以福建人居多的槟城华人社会，拜天公被视为是华人新年（春节）最重要的节目，这里的福建人家庭在这一天都会大事张罗拜天公的各种供品，并在入夜时分在屋前设供桌进行祭拜仪式，一般仪式会在子时到来时进行。

游客在周桥桥头聚集观看集体拜天公的盛况。

周桥集体拜天公的供桌。甘蔗是拜天公必备的供品。

晚上9点，拜天公的仪式还没有开始现场就出现人潮。

周桥在这一天人潮如织。

文娱表演。